■摘自4月29日钱江晚报
作者：刘雪松
“世界那么大，我们要”。这是一群坐在上海街头马上扮成乞丐的车模，手里高举的一块。有犀利的网友讥讽说，这种所谓行为艺术的闹剧，了“乞丐”这个名词。
车模全世界都有，但像此前干露露们在身上象征性地挂几缕丝，就敢在众目睽睽之下晃悠、敢称自己是名模，实在也是了“车模”这个原本美妙的职业。
很多时候，一场车展，新闻中谈论最多的不是车，而是肉。各种胸涌，各种裸露，很多车商与车模，吸晴之术比的不是车，更不是人与车、车与自然完美结合的汽车文化，而是比谁穿得少、露得多，把好端端的车展办成了未成年人不宜的肉展，倒尽了太多国人的胃口。
上海车展此次限定“只笑不露”，不论出于主观愿望还是出于被动设限，其实客观上起到的是传统文化与汽车文化坚守与回归的效应，因而也受到了业界与社会的广泛认同。
央视官微报道的现场照片显示，在上海徐家汇街头扮成乞丐的这么一大拨车模，是以“车展车模导致自己失业”为的。车展日当天，就有一拨车模在展馆内打出了“无车模无车展，美丽不是罪，我们要吃饭”的，最后被主办方发现后“立即轰了出去”。
世界这么大，为什么车模非要裸？关键在于现代汽车文化在中国车展中的走样。缘于汽车工业文明的车模，原本是通过车与人的艺术契合，向展示汽车文化概念的，它对于车模的文化、艺术，有着相当高的要求，绝不是“练一身瘦功夫”、露一身香艳肉，就能混得一个好身价的。然而到了一些中国车展车商和车模手里，文化的营养吸收不了，皮肉的香艳倒是一学就会。
按照此前各种车展以肉博位的胸涌阵势，车展沦为裸露的筵宴指日可待。但是，那还叫文明么？那还叫车模么？
很多时候，我们对于裸露，总会自己不要“一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全”。但事实上，当现代文明的文化盛宴沦为竞相比露的肉筵而不再有人的时候，这个社会盛产的所谓君子，已经跟干露露们的品位与格调，没有本质的区别了。
【评中评】
车展到“肉展”的变质，让车模也跟着失掉了形象。然而，上海车展出手整治的，不是“裸露文化、眼球经济”展商，而是车模行业，未免太矫枉过正。身为幕后推手的展商，就如此轻松地和车模“君子”界线，表明“咱们不是一的”，真是。